نوشتار خانم میترا صداقت بر آیات بهشت

من که نمی فهمم فرق حوری با فاحشه چیست؟ !
یکی در استخدام خداست و دیگری در استخدام بندۀ خدا  !
خدایی که به پیروانش حوری رشوه می دهد و بهشتی که فاحشه خانه است.

در بهشت توان بدنی انسان در کامیابی از زنان به اندازه صد نفر می گردد.
( کتاب کنزالعمال، جلد14، ص 468 )

بهترین چیزهایی که مردم در دنیا و آخرت از آنها لذت می‌برند، لذت آمیزش و بهره برداری از زنان می‌باشد.
( کتاب وسائل، جلد14، ص 468 )

محمد: همانا بهشتیان به چیزی بیشتر از نکاح اشتها ندارند و لذت نمی‌برند.
( کتاب لثالی، ص 503 )

حوری از خیمه خود بیرون آید و روی به تخت مؤمن بخرامد و چون به نزد مؤمن می آید با پانصد سال از سال های دنیا همدیگر را بوسه زنند که برای هیچ کدامشان ، خستگی و ملال حاصل نمی گردد. هر مؤمنی را هفتاد زوجه از حوران می دهند و چهار زن از آدمیان، که ساعتی با حوریّه صحبت می‌دارد و ساعتی با زن دنیا و ساعتی باخود خلوت می کند و بر کُرسی ها تکیه زده‌اند و با یکدیگر صحبت می‌دارند.
(بحارالانوار،ج 8، ص 157، ح 98)

بیشتر نهر های بهشتی از نهر کوثر است که در کناره آن دختران نار پستان (مانند گیاه) می‌رویند. در بهشت نهری وجود دارد که در دو طرفش دختران باکره سفید روی و سفید پوش نشسته‌اند و مشغول تغنی (آواز خواندن) هستند.
( بحارالانوار،ج۸،ص۱۹۶ )

دوشیزگان با چنان صدایی می خوانند که خلایق تا کنون چنین صدایی را نشنیده‌اند و این نعمت، بالاترین نعمات بهشتی است این دوشیزگان به تسبیح ( ذکر صفات الهی ) تغنی می کنند.(بحارالانوارص۱۲۷)

هریک از آن حوریان، هفتاد حلّه پوشیده اند و سفیدی ساق ایشان از زیر هفتاد حلّه معلوم است. از جماع با هر یک از آن حوریان لذّت صد مرد را می یابد که هر یک چهل سال خواهش همبستری و آمیزش داشته باشند و برایشان میسّر نشده باشد.
(بحارالانوار،ج 8، ص 205)

پس آن مؤمن با قوّت صد جوان با آن حوری جماع و آمیزش کند و یک آغوش با او هفتاد سال طول می کشد. مؤمن متحیّر می باشد که نظر به کدام اندام حوری بکند، بر روی او یا بر پشت او یا بر ساق او، بر هر اندام او که نگاه می کند از شدّت نور و صفا، روی خود را در آن مشاهده می نماید. پس در این حال زن دیگری بر او مشرف می گردد که خوشروتر و خوشبویتر از اوّلی است.
(بحارالانوار،ج 8،ص 205)

هیچ مؤمنی داخل بهشت نمی شود مگر آنکه خداوند غنیّ ، پانصد حوری به او عطا می‌فرماید که با هر حوری هفتاد غلام و هفتاد کنیز نیز می‌باشد که هریک مانند لؤلؤ منثور و لؤلؤ مکنون می‌باشند.
(بحارالانوار،ج 8، ص 205 )

راستی همش حرف از مومنانی زده شده که مذکر هستند .هر مومنی که وارد بهشت بشه بهش حوری میدن یعنی چی ؟! یعنی فقط مردان مومن حساب میشن و زنها وسیله حال و حول مومنان هستند و اصلا داخل آدم حساب نمیشن از طرف خدا ؟! یا اینکه زنا هم که بهشت میرن مرد میشن و تغییر جنسیت میدن یا اینکه باید لزبین یا همجنسگرا بشن؟!!!!!!ا والا ما آخر نفهمیدیم چی شد !!!!
حالا اینارو ولش کن. خسته کننده نیست یعنی؟؟؟
بالاخره هر چی هم حوری و پری باشه یه جایی کم میاری از این زندگی یکنواخت که توش هیج چی غیر نشستن کنار حوض کوثر و سکس واسه مومنانش نداره!! سالها هم که مثل باد میان و میرن دیگه، یه بوس 70سال طول میکشه!!
بچه رو هم اینجوری تابلو گول نمیزنن!!
یه کم مغز به خرج بدیم آخه فک کنیم بهش.

کمی تامل کنیم و قدری تفکر